LGBTQのライフ、アクティビズム、および米国での組織化は、ストーンウォール以前はどのようなものでしたか

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LGBTQのライフ、アクティビズム、および米国での組織化は、ストーンウォール以前はどのようなものでしたか

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2019年6月24日
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ベットマン/ゲッティイメージズ
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50年前のこの6月、1969年の夏、ニューヨーク市で人気のゲイバーの常連客は、Stonewall Innと呼ばれ、虐待的な警察と戦った。そうすることで、彼らは現代のレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィアの動きを開始し、次の半世紀の活動家の努力を定義する試金石の瞬間を作り出しました。

2015年の最高裁判所の同性結婚の歴史的な合法化、議会による平等法の最近の承認、および大衆文化におけるLGBTQの人々の受け入れと代表の増加により、警察が日常的にゲイバーを襲撃していた時代から、間違いなく長い道のりを歩んできましたジョン・デミリオがストーンウォール時代以前の彼の古典的な本で述べているように、性的精神病者に分類され、ブラックリストに登録され、友人や家族から追放され、ほとんどの職業での雇用が法的に禁止されます 性的政治、性的コミュニティ

しかし、Stonewall以前のLGBTQの人々の日々の生活や、現代のLGBTQの歴史の流れを変えるような出来事の土台を築いた反乱の前に起こったことは、ほとんど知られていません。

人々は時間の初めから同性の他の人と性的に親密でしたが、同性愛者のアイデンティティの社会的構築は比較的新しい現象です。米国では、これはほとんど過去100年以内に起こりました。

デミリオは画期的な1993年のエッセイで主張しているように、 資本主義とゲイアイデンティティ、資本主義工業化の発展、それに伴う大都市の中心部の拡大、およびこのプロセスが社会生活にもたらした変革的効果によってのみ、LGBTQアイデンティティとコミュニティの発展のための物質的条件が可能になりました。都市生活によってもたらされる個人の自律性とプライバシーにより、非異性愛的欲求とより大きな性別表現の探求が可能になり、以前の「世帯ベース」モードでは一般に不可能だった方法で、それらの共有利益に基づいたコミュニティの発展生産の。

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、マイケルブロンスキーの著書で説明されているように、米国の主要都市で広範なアンダーグラウンドゲイの世界が発展しました。 アメリカの奇妙な歴史。しかし、LGBTQの歴史が最初の重要なターニングポイントの1つを経験したのは、第二次世界大戦(多くのゲイの歴史家が国民のカミングエクスペリエンスと呼んでいる)までではありませんでした。

国内外で、第二次世界大戦はアメリカ社会を再編成し、国の軍事的ニーズに応えました。数百万人の男性と女性が自宅から離れて呼び出され、軍事基地、病院、産業工場、官公庁、および都心などの圧倒的に性的に分離された環境に置かれたため、ジェンダー関係と性的行動はこの変化の大きな部分でした。

これらの新しい物質的条件は、感情的に集中した戦争の状況と相まって、未知の数の男性と女性が同性愛の欲望を探求し、追求し、以前は考えられなかった規模で親密で意味のある同性関係を形成することを奨励しました。

海外での戦闘や自宅での軍事生産から戻った後、多くのゲイの男性とレズビアンはアメリカの都市部が提供する独立を選択しました。共有された社会構造を持つコミュニティがしっかりと定着し、全国の都市で成長し始め、出現したLGBTQの政治的アイデンティティを定着させ、固めました。

1950年代は保守主義と同性愛に対する文化的関心の高まりの時代を迎えました。マッカーシズムは、政府が後援する魔女狩りを共産主義者、左翼主義者に解き放ち、「ラベンダーの恐怖」として知られる広範なキャンペーンを刺激して、政府の職業から同性愛者やレズビアンを排除しました。一方、警察の監視とゲイバーやクルージングスポットの弾圧は、捕らえられた人々に壊滅的な結果をもたらしました。シェリー・ウルフが本で説明しているように、 セクシュアリティと社会主義、逮捕された人々はしばしば自分の名前と写真を新聞に掲載していたため、仕事から解雇され、友人や家族から追放されました。

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一方、アメリカ社会は、1948年のアルフレッドキンゼイの出版物のおかげで、同性愛に以前よりも関心を持ち、関心を持ちました。 人間の男性の性的行動、それは社会がセクシュアリティを理解し、すぐにメディアの感覚になった方法を根本的に変えました。 Kinseyのレポートは、同性愛行為が以前に想定されていたよりも男性の間ではるかに広範囲に広がっていることを示し、そのような行動は信じられているほど異常ではなく、社会的制限と偏見のためでなければより公然と実践されると結論付けました。

Bronksiの アメリカの奇妙な歴史、1950年代から60年代初頭にかけて、文学やメディアで同性愛者の表現と議論が比類なきものであふれていました。たとえば、ゲイのキャラクターやテーマを含むパルプ小説が急増し、その多くはレズビアンに焦点を当てています。このメディアの多くはセンセーショナルなものでしたが、その存在は依然としてLGBTQの生活の記録を作成しました。主流の新聞や雑誌は、1964年6月26日号の ライフマガジン それは、バー、浴場、ホテルのロビー、公衆トイレなど、ゲイの男性のクルージング場所の写真を公開しました。

「これらのたくましい若い男性は同性愛者を練習しています」、 ライフマガジン 書きました。 「(彼らは)彼らが「ゲイの世界」と呼んでいるものの一部であり、それは実際には悲しい、そしてしばしば不愉快な世界です」。

1960年代を通じて、同性愛と性犯罪の形態は犯罪化されたままであり、精神障害と広く見なされていました。ただし、ブロンスキーは アメリカの奇妙な歴史、検閲が緩み、政治環境が10年にわたって自由になり、マスメディア、文学、心理学の分野が同性愛を理解して対処する方法に微妙ではあるが重要な変化をもたらしました。

この認知度の高まりにより、社会的に孤立したLGBTQの人々は、彼らのような他の人々がいること、そして彼らをどこで見つけることができるかを示しました。 LGBTQの世界は縮小するどころか、可視性の向上と抑圧の拡大の両方の時代に拡大し、組織化されました。これは必然的に燃焼する矛盾です。

多くの人は、アメリカで最初の現代のゲイ政治組織はマタチーネ協会だと信じています。 1950年または51年のいずれかで、同性愛者であることを理由に除名を勧めた元共産党員のハリー・ヘイによって設立されたマタチーネは、同性愛者組織であると考えていました。同性愛は自然な性的嗜好であり、同性愛者は完全な政治的および法的平等に値する抑圧された少数派であると主張した。初期の頃、マタチーネは、南カリフォルニアで警察の逮捕と同性愛者の嫌がらせに対する印象的なキャンペーンを組織しました。作成されたマタキシン 1、最初の全国的な同性愛誌で、1969年まで出版され続け、数千人の会員がいる全国各地に支部を設立しました。

しかし、マタチーネは大衆運動にはなりませんでした。ウルフが説明するように セクシュアリティと社会主義、ヘイおよびその他の急進派は1953年に組織から追い出され、マッカーシズムの圧力の下でグループが右に移動しました。ウルフによると、同組織は現在、同性愛は精神状態であると判断し、メンバーに治療を求めるよう奨励し、政治的動揺を断念した。

アリアナ・グランデ12歳

2年後の1955年に、最初のレズビアン組織であるBilitisの娘は、とりわけフィリスリヨンとデルマーティンによって設立されました。グループはまた、最初の全国的なレズビアン雑誌を出しました、 はしご。しかし、デミリオは 性的政治、性的コミュニティ、マタチネのように、ビリチスの娘たちはマッカーシズムの抑圧的な気候の影響を強く受けており、その存在の大部分は自助組織であり、開かれた政治的扇動から遠ざかり、数百人の現役会員を超えて成長することはありませんでした。

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1960年代のゲイの人々には、矛盾がありました。 David Carterが本で説明しているように、 ストーンウォール:ゲイ革命を引き起こした暴動、社会全体で自由、開放性、変化の需要が増加したにもかかわらず、多くの地域(特にニューヨーク)が、同性愛およびジェンダーポリシングに関する法律の施行を同時に増やし、多くの場所が有効な警察国家になりましたLGBTQの人々。からのこの通路 石垣 LGBTの人々が直面している法的状況のぞっとするような絵を描きます。

「1961年までに、アメリカの法律は、キューバ、ロシア、または東ドイツ、アメリカが独裁的な方法で批判した国の法律よりも、同性愛者に対して厳しくなりました。自宅のプライバシーを守って同意する別の大人とセックスをするという罪で有罪判決を受けた大人は、わずかな罰金から5年、10年、20年、あるいは刑務所での生活さえも得ることができます。 1971年、20州に同性愛者の拘留を許可する「セックスサイコパス」法がありました...カリフォルニアのアタスカデロ州立病院では、「クィーザーのダッハウ」として知られ、同意のソドミーで有罪判決を受けた男性...去勢され、ロボトミー化された薬理学的ショック療法。

10年の初めに、米国中の法律は同性愛者に対してより抑圧的になってきました。反ソドミー法は、同性の人々の間の性行為を犯罪としました。これは、同性の別の人とセックスをしていると認められた大人が、数十年、あるいは刑務所での生活に直面する可能性があること、または非常識な収容所に閉じ込められ、去勢またはロボトミーされた電気ショック療法を受けることを意味します。 2003年、最高裁判所はこれらの法律を違憲と裁定したが、テキサスのようないくつかの州では法律が本に残っていた。

セックスだけがあなたを困らせる可能性があるわけではありません-衣服もそうであり、性別の規範を無視する勇気のある人にとっては問題になる可能性があります。トランスジェンダーの人々、女装、ドラッグとストリートの女王は国家によって標的にされ、犯罪にされました。ニューヨーク市で、割り当てられた性別と「一致しない」衣服を3つ以上着用することは違法であり、逮捕と投獄の原因となる可能性があります。全国では、19世紀半ばに登場し始めたジェンダー付きの服装法が何十年も本に残り、性別の表現を違法にしました。

このような過酷な法律に基づいて性犯罪で告発された大人は、すべてが失われる可能性があります。プロの免許、仕事、将来の見込み、そしてまっすぐな友人や家族とのつながりです。

しかし、1960年代半ばに、同性愛者運動で状況が変わり始めました。公民権運動はアメリカ社会を変え、ジム・クロウを覆した。 D'Emilioによって文書化された 性的政治、性的コミュニティ、マッカーシズム時代に政治的に活動していなかった若い同性愛者の活動家は、人種差別的な弾圧とテロに逆らったアフリカ系アメリカ人に触発されたため、マタチーネがより過激で戦闘的な姿勢を取るように促し始めました。

最高裁判所への嘆願書で、マタチーネのDC章の創設者であるフランク・カメニーは、「同性愛は不道徳ではないだけでなく、同意した大人が行う同性愛行為は、個々の参加者にとっても道徳的にも、善良かつ望ましいものでもあります」と主張しました社会'。カーターのメモ 石垣 これはマタチーネの公式な立場からの急激な中断であり、メンバーは医療を求めるべきだということでした。

一方、カーターは 石垣、若い過激派がグループに参加し、同性愛に関する同性愛者の権利を擁護し、精神科の立場に挑戦するために、ホワイトハウスや国連などの場所で公開デモを組織し始めました。 1966年、マタチーネは同性愛者に売られた施設から酒類免許を取り消すという市の慣行に抗議するためにニューヨーク市のゲイバーで一口飲みを組織し、彼らは勝ちました。

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この初期の動揺では、ニューヨークだけではありませんでした。サンフランシスコでは、1960年代初頭に重要な同性愛者の活動が始まっていました。 1961年、バーの所有者と従業員は、タバーンギルドを結成し、警察の弾圧に反対しました。 1964年までに、進歩的な宗教指導者と同性愛者活動家は、宗教評議会と同性愛者を結成して、ゲイのストリートユースにサービスを提供し、ヴァンガードを創設しました。これは、LGBTQの最初のユース組織であり、抗議についての生意気な感受性を持っていた可能性があります。

間違いなく、同国で最も重要かつ最大の同性愛者組織は、サンフランシスコの個人権利協会であり、警察の逮捕に反対するキャンペーンを組織し、差別禁止法を推進し、同性愛者コミュニティセンターの建設を主導しました。

1966年、サンフランシスコはストーンウォールの対立の前兆であるコンプトンカフェテリア暴動を見ました。コンプトンカフェテリアは、ゲイやトランスストリートの若者やドラッグクイーンの定期的なたまり場でした。ある8月の夜、警察がレストランを襲撃するために呼び出され、警察官がドラッグクイーンを腕でつかんで、彼女に顔にコーヒーカップを投げるように促しました。これは他のゲイの顧客に抵抗するように拍車をかけました-彼らはテーブルをひっくり返して、彼らの料理を粉砕し、窓から物を投げ、警察と戦い始めました。

コンプトンカフェテリアのように、バーはLGBTQの人々が互いに出会い、抑圧的な社会で社交する場を提供しましたが、警察の行動のターゲットにもなりました。ゲイ施設を運営することは違法であるため、ストーンウォールインを含むゲイバーはマフィアが頻繁に所有していました。暴徒は確かにコミュニティの友人ではありませんでした-彼らは軽と嫌悪感を持って見ましたが、彼らはしばしば警察に襲撃を食い止めるために支払いました。

1960年代が終わりに近づいたとき、米国は1930年代の労働運動と公民権運動以来最大の社会的激動と政治的急進を経験していました。ゲイ運動が影響を受けるのは時間の問題でした。火花が火に変わった瞬間として、この文脈でストーンウォール蜂起が起こりました。

1969年、サンフランシスコの若いゲイ左翼がカール・ウィットマンと名付け、「ゲイのマニフェスト」と書いた。これはゲイ解放運動の決定的な文書となるだろう。ウィットマンの言葉は、若い同性愛者の過激化が起こっていることを示しており、今後の先駆者でした。

ニックジョナスアウト

「まっすぐな警官が私たちをパトロールし、まっすぐな立法者が私たちを統治し、まっすぐな雇用者が私たちを維持し、まっすぐなお金が私たちを搾取します。私たちはそれを変更する方法を見ることができなかったので、すべてがOKであるふりをしました-私たちは恐れていました。

「この一年で、ゲイ解放の目覚めがありました。どのようにして始まったのかはわかりません。黒人と彼らの自由運動に触発されたのかもしれません。

「欲求不満、疎外、皮肉があったとき、私たちの間に新しい特徴があります。そして、何年にもわたってすべての自己検閲と抑圧を思い出すと、涙が溜まります。私たちはお互いへの愛に満ちており、それを示しています。私たちは自分たちになされたことに対して怒りに満ちています。そして、私たちは幸福感があり、高く、最初の運動が盛んです」。

編集者注: この記事は、2015年にJacboinで最初に公開された作品の抜粋です。

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